Laboratório de História I | Aula 4 | Parte 3

em pó muito boa tarde vamos agora para nossa última aula ou a última parte da Alma 4 que será a última nós estamos falando dos diferentes tipos de argumentos falamos os argumentos indutivos para-lama dos argumentos dedutivos e agora vamos falar dos argumentos hipotéticos né vamos falar dos dois tipos duas formas de argumentos hipotéticos urso indícios de alimentos por indícios ou as conjeturas né é interessante antes de começar né tomar consciência do seguinte este tipo de argumento é muito comum é muito corriqueiro e dá uma certeza é relativa ou sempre a mais precisamente aqui precisa estabelecer o debate bem mas ainda o debate histórico e o debate historiográfico esperou que isso aqui fique claro à medida que eu explicar Em que consiste esse tipo de argumentação né então o que é um argumento por indícios imagina o que vocês estão pensando o Guinness Book fala precisamente dos sinais e dos indícios da prova indiciária um tem uma prova que se faz por meio de indício O que que significa o quê que é um indício quando a gente não tenho acesso aos dados aos fatos somos obrigados a partir de provas indiretas a partir de sinais os indícios sejam em Vícios porque um bicão porque marca não é o índice da do índice ou indício e indica-lhe a ponta numa

direção Mas pode não estar certo por não ser certo pode ser que assim difícil não seja uma prova a consistente no Normalmente quando há um é que o indício um indício só em geral não é prova de nada não existe é muito muito a pretensão né querer fundamentar o fato grande fundamentar uma afirmação em cima de um único indício mas quando você tem uma somatória de indícios né aí e a prova se tornou mais consistente não porque o índice Mas porque é uma somatória de provas e juntando com todas as outras provas o com todas as outras hipóteses e com todas as outras os outros argumentos né Aí se torna algo coerente é e a gente procura né chegar a descobrir como é que as coisas se passaram Como é que os fatos aconteceram né através de indícios é isso que se apresenta no fundamentalmente na história a gente tempo dados espalhados na entendendo documentos determinadas épocas determinadas momentos ou determinadas Fontes é é que não fumo simplesmente aponta para uma teoria aponta para uma tese apontam para uma opinião que pode ser mais ou menos consistentes estou essa ideia né e tudo isso depende muito é do do bolo estou indício ou dos indícios né Por exemplo e isso aqui muitas vezes não se leva em conta a

e afetos os sentimentos os interesses são as coisas que se manifestam extremamente né são indícios de motivações interiores de isso está não sei se vocês lembram assim disso mas está claramente indicado no no rabanete o rabanete tem vocês conhecem essa história ele já falei para vocês várias vezes não realmente tem uma dúvida não Será mesmo que o tio EA mãe mataram o pai o pai está dirigindo e Toma uma atitude de Vingança mas ela tem dúvidas ele não sabe se o tio EA mãe foram assim tão cruéis para praticarem um ato desse tipo que que ele faz ela é mesmo disso né eu vou contratar uns atores vou convidar aqui para o palácio eles vão para apresentar uma cena parecida eu vou ficar de óleo no meu tio na minha mãe E se eles mudarem de cor ficarem nervosos em sinal de que eles cometeram crime e assim Campo não quiser a gente sabe por experiência que quando a gente tá mentindo pela primeira vez a gente fica vermelho a gente fica assim jeito a gente faz três jeitos com a cara com o rosto com os olhos né quando a gente está cometendo um delito quando ainda estar fazendo uma violência antes a sempre o sinais nada que a gente está quebrando alguma coisa interior acho que

todos temos experiência disso né então os afetos é o fato de você deverá cara de uma pessoa né você intui o que que a pessoa tem por dentro qualquer motivação interna é claro que hoje em dia isso aqui tá muito bom e obrigado meu porque o esse negócio dos emojis de você tem as carinhas e as carinhas que apresenta é o sentimentos e as motivações externas e internas para para fora né e a gente ainda não perderia não consegue mais olhar por uma pessoa ver o rosto dessa pessoa e descobrir os seus sentimentos os seus afetos que são exteriores as teorizações de questões internas II e para não perdermos o para não perder me são um indício de coisas que estão ocultas são indícios de coisas que a gente não sabe o valor de mim difícil e o que dá força a um argumento por indício eu precisamente a relação que se perceba entre o indício e o fato porque o índice sempre lembra sempre indica E aí antes novamente falar de sinais inequívocos ou sinais e na que presencio sinais inequívocos O equívocos treze nós podemos ter e isso é qualquer filme de suspense o conter filme policial qualquer filme de crime zewde poderá Diva o cabo C tribunal até os indícios de qualquer

seriado da Netflix vai nos lado indícios que levam a gente a concluir a induzir compor os homens que depois ele fica de Puxa foi enganado não é essa que o assassino e o outro né mas se não for dado para o espectador um em vício verocimio ou ao seriado perde a sua força não tem né É o indício isolado assim e que não se relaciona uma coisa com a outra né que não é verossímil que se relacionem a gente não não dá importância à e em geral quando os indícios são inequívocos só consistentes são repetidos há vários indícios em geral se assumir como prova então é em relação à aos argumentos por indícios acho que atenção nos dias mais mais importantes de a questão dos argumentos as argumentações por conjectura a prefeitura é diferente do indício a prefeitura é uma intuição uma hipótese uma vamos dizer assim o palpite né uma possibilidade que a gente queria um que a gente imagina a gente pensa é para explicar como é que as coisas se passaram ou para explicar como é que a gente vai fazer seu a por exemplo né Nós empresas estão muito comum a gente projetar as pessoas projetar em estabelecer em cenários possíveis então sendo feito os cenários possíveis de como que vai ser depois do coroné

Olá tudo isso são conjeturas né é a gente olha para trás então o trabalho do Historiador não tem olha ainda tem alguns documentos que não que dão conta de alguns flashes algum tratamento a gente não tem a realidade toda ainda tem fragmento da realidade né agora é como é que fica a ficar da seguinte forma a gente precisa um estou ainda Precisa inventar ainda Precisa imaginar a gente precisa fazer uma hipótese de como é que se até se o fio da história como é que se relaciona um documento com o outro e todos esses documentos com um contexto maior outras coisas acontecem é esse o trabalho do Historiador bom quando é que uma conjectura é sólida quando está bem fundamentada Manuela ela é verocimio isso aqui é algo que foi o é descoberto e Foi explicado por Aristóteles de quando é algo 40 imagina quando a gente pensa algo que é difícil de acontecer que nunca aconteceu quem provável é e o argumento não tem muita força porque uma coisa assim Então disse que a vida é tão inimaginável que é difícil de acreditar que essa seja uma explicação a hora de Aristóteles quando se trata de Pensa a partir de que sempre aconteceu O que costuma acontecer o que habitualmente acontece o que todo mundo

pensa o que todo mundo acha o que todo mundo concorda que é assim que as coisas são então se você faz uma conjectura partir de desses dessas bases ela tem muito mais fundamento ela é muito mais consistente ela se só vende fica como uma prova evidente que as fontes culturas não são 100% as verdadeiras não dão 100 porcento observo não verdade eles elas não dão sem por cento de certeza respondia culturas normalmente tão dão o que se conhece como certeza moral certeza provável a conclusão a gente tira que é muito provavelmente as coisas se passaram dessa forma lá isso aqui para ver se é contestado né e eu trabalho dos outros historiadores e como testar essas hipóteses contestar essas conectadas mas insisto não é pela né não é pelo fato das coisas serem dessa forma e perdem validade ou que não então não não vale então não interessa pelo contrário Este é o terreno do historiador é aqui que se pensa mesmo fio da história em cima de afirmações e opiniões fundamentadas em indícios e conectadas então é muito importante pensar nas teses do Ryder White Fang Jack fala muito da invenção de como o historiador tem que ser imaginativo como o historiador trabalha fundamentalmente não apenas uma sua pesquisa com o seu trabalho aumentou metódico metodológico

detalhista de pesquisa de documentos mas também procurando juntar os fios juntar os fatos fazer um tecido a partir do meu deu emaranhado de fios com e vai ser construindo a história né é bom antes de acabar eu gostaria agora de falar grandemente né Eu falei para tu agora dos diferentes tipos de argumentos e das diferentes forças e cada tipo de alumínio tem coloca o gostaria de falar o brilho em mente sobre falácias Eu também sei que todo esse tema das Palácios você procura coloca no YouTube falácia falasse argumentativa e tem milhões de pessoas falando sobre isto e acho bem e se vocês quiserem Acho interessante é vocês escutarem tudo isso e conhecerem a fundo todas as questões é ela não vou aprofundar muito mas eu vou dar pelo menos algumas falácias que são mais correntes mais comuns para primeiro identificado nos testes ou identificar na fala ou identificar no discurso E essas falar cius depois para a gente não cometer essas Palácios as falácias uma vez se cometem voluntariamente ou seja assim se faz conscientemente uma falácia para iludir para enganar para manipular para convencer forçadamente você enfia a falar se agulha abaixo Hora outras vezes e isso também muito ruim eu faço você cometer falácias sempre recebendo pela própria dinâmica da sociedade pela própria dinâmica do

discurso do debate hoje em dia estamos em tempos de falácias eu acho que talvez seja uma das épocas de mais falácia em termos de discurso viu os nossos discursos são falazes não sei nesse bicho só esse adjetivação ver o que que uma falar se eu vou falar se sobrar suscinio falso é sobre raciocínio errados com aparência de verdadeiro o termo falácia vendo latim falo xandere com dois enes falei que significa enganar então só argumentos que engano que encobre na realidade e que em geral destes viam o discurso tá com a falácia mais comum hoje a mais corriqueira mais habitual é o argumento AD hominem nesse fala assim ah o mínimo E latim o argumento contra o homem ou argumento de xingar são xingamento não se discute o argumento eu não sei discuto conteúdo não seres que o teu raciocínio simplesmente senta e se qualifica a pessoa o ponto é o mais utilizado nas redes sociais é o mais utilizado em quase todas as situações que a sem água Você fala isso porque você é do PT a você pensa assim porque você não possou na lista a você acha isso porque você é branco a você fala isso porque você é negro a você fala isso porque você é óbvio que você mulher que você é gay

Então mas que se trata de discutir isso não se trata de desqualificar ninguém não tem ninguém que leva que possa ser desqualificado ninguém Estamos numa democracia estamos uma universidade então isso é normal e é bom e deve ser procurado que cada um possa expor livremente o seu pensamento mesmo que seja uma bobagem mesmo que seja lá prazo de vida mesmo que seja uma uma violência besta não tem nenhum problema estamos no espaço de debate argumentos e contesta com argumento eu chego e ficam falando que é bom excluir as pessoas que bom marginalizar as pessoas qualquer umas O que é bom uma raça O que é bom fazer

assim eu fazer sabe o que é bom que é ruim tanto faz e eu não posso você desqualificado no botão vocês podem me desqualificado não tem nenhum problema mas eu não posso ser impedido de falar por causa disso e vocês tem que me dar o argumento contrário vocês tem que me dar a mim e a sociedade como um todo Estamos numa numa numa numa vida compartilhada sabe uma vida social uma vida pública o debate é público Então se alguém fala ah é normal Será que outras pessoas que pensam B C e D converse com ele e não que simplesmente chegue e fale para ele não você não pode falar porque você é curso e como você corre solto não pode falar e isso é um argumento o domínio é uma falácia eu vou falar se aqui hoje em dia é corriqueira é corriqueira se impede pessoas de falar em outro foro a polícia tem um motivo Nobre motivo bem intencionado o que a pessoa está falando é uma bobagem ela tem direito de falar essa o espaço democrático que foi construído pela civilização ocidental e pela retórica argumento adominen não é argumento é fácil o outro argumento de falácia falasse é argumento a uma autoridade desconhecida

então estudos científicos demonstram que a cloroquina é boa que a cloroquina ruim que eu a vacina é boa que a vacina ruim que a máscara é boa que a máscara ruim eu não posso chegar aí nesse qualificar eu não posso chegar simplesmente falar então tudo bem simplesmente porque há estudos científicos que comprovam por quê Porque a outros estudos científicos que comprovam contrário Porque isto é o normal da ciência bom então é e muitas vezes demorar muito tempo para que uma opinião ou uma tendência ou uma experiência mesmo feita laboratório demora tempo para ter um conhecimento científico consistente.

Existente é claro que todos nós estamos com medo e claro que todas nós estamos ansioso para que haja uma vacina por exemplo perfeito mas não era argumento o argumento de autoridade desconhecida do tipo assim a ciência disto ao coisa ou nesse bomba que não é mesmo local MS também não tem consenso ou não e a outros organismos que tem tanta consistência quanto a médica que também para lhe dizendo que não não mas que Alemanha falou assim pois é lembre Alemanha falou que ele mesma coisa agora tá falando outra que que é científico nisto e você falou uma coisa agora tá falando outra o bolsonaro falou uma coisa agora quando eu falar na mesma e quem científica que que nós científica tudo isso agora momento o argumento tem que ser discutido a pessoa não pode ser desde qualificada mesmo ainda não gosta dela mesmo que a gente não gosta dela mesmo que o cara saiu um boçal ela tem direito a falar ele precisa argumentar porque normalmente alguns ao que faz é não argumentar mas ele pode argumentar e pode argumentar contra tudo e contra todos e é função dos outros argumentar encontra essa argumento é o argumento que apela por exemplo para a crença popular é só o argumento também que se apoia em estatísticas nos apoia né No

que todo mundo acha no que todo mundo pensa no que todo mundo diz né OK vejam um e essas coisas Muitas vezes são modismos né O que todo mundo pensa que todo mundo diz hoje e não é a mesma coisa eu quis sempre se achou sempre se pensou deseja alguma coisa é isso que eu falei para vocês da conjectura né a cobertura muitas vezes tem fundamentação sólida Por que diz respeito a uma forma de pensamento a avalizado pelo templo se faz dois séculos que sempre se fez assim que se apresenta pensou assim não tô dizendo que se você é verdadeiro ou dizendo o que faz muito tempo que sempre se fez

assim e deu certo isso tem uma força outra coisa é os modismos do momento também tem uma força mas é uma força da moda do modismo moda é moda porque é uma coisa atual os modos E latim é atual um um outro é é colocado num Novo Tempo numa longa duração de que vira acostume e virar hábito virar forma de pensar então podem até a tela as crenças populares assim da moda na que hoje em dia todo mundo está fazendo desse jeito sim tudo bem mas pode ser uma furada isso é um passatempo ou então sim tudo bem mas isso é um argumento que tem um pouco fundamento que não me convence suficientemente Porque podemos estar deixando nos levar por uma moda e daqui há mais de dois meses e isso aqui muda E é assim que as pessoas pensam nós estamos falando veja de argumentos e de falácias para convencer as pessoas para convencer o auditório ou para convencer que lê um texto é a pelo um outra outra forma que é muito comum hoje em dia é uma falácia que é o argumento que apela ao medo de você queria se quiser situações assim de estado Na Beira do Abismo assim ninguém fizeram nada o barco vai afundar assim não ser tomar uma atitude o país vai para falência se

não se fizer tal cual se a gente fizer isto vai provocar uma guerra então é uma situação tão extrema é uma situação e que provoca uma reação tão violenta de medo e não é um argumento você a seguir as pessoas não vão conseguir sequer pensar raciocinada mente elas vão ser mexidas o ativamente pela emoção do medo é Oi e a última coisa que talvez se eu gostaria de falar para vocês é são essas que já falamos no outra situação essas generalizações generalizadas e generalizantes de que são tão Gerais que não dizem nada que não que não tem nenhuma força né o tipo assim não tudo estou dos sei lá assistir o outro que aconteceram aconteceram porque o pessoal não têm pai nem mãe ou essas os movimentos que estão acontecendo acontece porque é tudo pobre ou isso daí que o pessoal tá fazendo é assim porque tudo riquinho que nem o de mamãe né só afirmações tão dizendo alisantes tão fora no lugar né então mas assim de uma cor só e quando a gente Aceita isso como como Um fundamento é um pouco assustador né para ficar um pouco com uma pulga atrás da orelha porque assim não é possível não é possível que essa afirmação tão genérica tão abstrata tão universalizante tenha a

multifuncionalidade em geral isso acontece muito nos textos de história em como muita facilidade o historiador faz uma lei geral ou muita facilidade o historiador faz uma afirmação genérica com muita facilidade em se fala bebê de coletivos abstratos como se fossem sujeitos da história né que são falácias não só falar se o Z no podem ser dado que torcedor falado mas não tem força daqui E por que não é possível de tempo todo corinthiano É espanhol não tenho espanhol que é palmeirense ao toda espanhol é corintiano não tem todo todo são-paulino não é de independente não há mancha verde é o fim da picada não sou formas de falar a partir da qual atividades a partir de generalizações é muito como o historiador faça isso porque é muito fácil a gente constrói uma categoria A gente inventa um conceito a gente monta uma uma categoria E fundamenta toda a nossa lógica toda argumentação em cima dessa categoria

depois a gente vai ver já categoria é uma generalização que não corresponde à realidade porque os indivíduos pessoalmente e individualmente e são diferentes Então é isso era o que eu queria falar para vocês então essa parte aqui foi sobre os argumentos hipotéticos falei sobre os indícios e sobre as corretoras e as bases e a força que tem esses argumentos né E também falei para vocês das falácias né e em geral convidar vocês a pesquisar sobre esse assunto né Alex sobre esse tema é a escutar vídeos que tem no YouTube sobre esses assuntos É porque quando a gente pratica habitualmente a gente começa a ficar craque nisso aqui percebe claramente e é muito necessário hoje em dia sinceramente fala assim eu tô muito preocupado é muito necessário porque a sociedade está ficando burra a sociedade está ficando burra no sentido assim de imbecilidade imbecilidade que de nós não estamos pensando nós estamos simplesmente jogando com emoções estamos simplesmente jogando os pratos os outros xingando um e xingando outros e como se isso fosse algum tempo de argumento isso não é argumento Isso é uma falácia e me parece que aprender sociais estão normal nova demanda situações antes não era assim a universidade não ficou assim desse jeito não era assim a nossa atrás a sociedade não era assim anos atrás tem

outros problemas tenha mesmo e continuar tendo né mas este problema concreto que tem a ver com falácias e com grandes sociais é um assunto que pode ser resolvido pode ser resolvido se todos nos empenhamos em são os mais Democráticos e sermos mais livres e nos respeitarmos as opiniões dos outros e não ficar desqualificado ninguém não ficar triste qualificado ninguém porque ninguém merece ser desqualificado pelo contrário mesmo mesmo um canalha precisa ser ouvido tem todo o direito de se defender ou nesse primeiro a sua opinião e nós temos também todo o direito de conquistar a sua opinião e se for o caso de um carro e quando ela o sítio do teu uma agonia uma difamação crime Isso faz parte do debate de voltar Ah então era isso que eu queria falar para vocês Espero que tenham entendido bem o assunto do tempo Ltda explicar é com isso acaba nossas aulas eu vou pensar talvez eu faço uma Mauro ainda eletiva optativa e Relacione a retórica EA história se eu fizer então também eu subirei na internet e colocarei no meu blog do é muito boa tarde e espero que tenham gostado